သာသနဥေသွ်ာင္ ပဓာနာေစရဆရာေတာ္ မစိုးရိမ္ဆရာေတာ္ၾကီး ဦးေကာ၀ိဒ ၾသ၀ါဒ
ကံၾကီးထိုက္မယ့္သူမ်ားနဲ႔ ႏိုင္ငံေရးသမား ညီညြတ္ေရးသို႔
ေမာင္စြမ္းရည္
မတ္ ၃၀၊ ၂၀၀၈
၁။ စစ္အစိုးရကိုေထာက္ခံရင္ ကံႀကီးထိုက္မယ္
၂။ ႏိုင္ငံေရးသမားေတြ ဟန္ေဆာင္ေလးျဖစ္ျဖစ္ ညီၫႊတ္ၾကစမ္းပါ
ဗမာႏိုင္ငံ ရွစ္ေလးလံုး ႏိုင္ငံေရးအံုႂကြမႈကာလအတြင္းက ေက်ာင္းသားဖုန္းေမာ္ က်ဆံုးခဲ့တဲ့ေန႔ကို ဗမာ့ႏိုင္ငံေရးအဖြဲ႔အစည္းမ်ားနဲ႔ ေက်ာင္းသားအဖြဲ႔အစည္းအားလံုးက ဗမာႏိုင္ငံလူ႔အခြင့္အေရးေန႔အျဖစ္ သတ္မွတ္ခဲ့ၾကပါတယ္။
နယူးေယာက္ၿမိဳ႔မွာ မတ္၁၅ရက္ေန႔၊ စေနေန႔က ကုလသမဂၢပလာဇာ ဒုတိယထပ္မွာ ဗမာႏိုင္ငံလူအခြင့္ေရးအထိမ္းအမွတ္ေန႔ကို က်င္းပပါတယ္။ လူ႔အခြင့္အေရးေန႔ အထိမ္းအမွတ္ပြဲကို ႏွစ္ပိုင္းခြဲၿပီးက်င္းပရာ ပထမပိုင္းမွာ နယူးေယာက္ ဗမာလူငယ္မ်ားဦးစီးၿပီး ဒုတိယပိုင္းကို သာသနာေမာဠိအဖြဲ႔က ဦးစီးက်င္းပခဲ့ပါတယ္။ ပထမပိုင္းမွာ မႏၱေလးတကၠသိုလ္၊ သမိုင္းဆရာေဟာင္း ဦးေအာင္ခန္႔က အခမ္းအနားမွဴးအျဖစ္ ေဆာင္ရြက္ၿပီး ဒုတိယပိုင္းမွာ ဦးစႏၵာဘာသ(ဘက္ဖဲလို)က အခမ္းအနားမွဴးအျဖစ္ ေဆာင္ရြက္ပါတယ္။
ပထမပိုင္းအခမ္းအနားမွာ ကဗ်ာဆရာဦးစြမ္းရည္က ဖုန္းေမာ္ကဗ်ာရြတ္ဆိုဖြင့္လွစ္ၿပီးေနာက္ အေမရိကန္ျပည္ေထာင္စု အေရွ႕ပိုင္း၊ အမ်ိဳးသားဒီမိုကေရစီအဖြဲ႔ခ်ဳပ္(လြတ္ေျမာက္နယ္ေျမ) ဥကၠ႒ဦးေအာင္ေစာဦးက “ဗမာ့စစ္တပ္ရဲ႔ လူသတ္မႈသမိုင္းေၾကာင္း”ကို သုေတသနျပဳလုပ္ထုတ္ေဖာ္ေဟာၾကားပါတယ္။
ဆက္လက္ၿပီး ရွစ္လးလံုးကာလ၊ လူ႔ေဘာင္သစ္အဖြဲ႔ ဥကၠ႒ေဟာင္း ဦးမိုးသီးဇြန္နဲ႔ ရွစ္ေလးလံုးေက်ာင္းသားေခါင္းေဆာင္ေဟာင္းမ်ားျဖစ္ၾကတဲ့ ကိုရင္ေအး၊ ကိုေအာင္ေက်ာ္ျမင့္၊ ကိုေဇာ္၀င္းစသူတို႔က ဖုန္းေမာ္က်ဆံုးစဥ္က အေတြ႔အၾကံဳမ်ားကို ျပန္လည္တင္ျပၾကပါတယ္။
ဒုတိယပိုင္းမွာ သာသနာေမာဠိအဖြဲ႔၊ ပဓာန နယကဆရာေတာ္ႀကီးျဖစ္တဲ့ မစိုးရိမ္ဆရာေတာ္ႀကီး ဦးေကာ၀ိဒနဲ႔ ဒုတိယဥကၠ႒ ဦး၀ိလာသတို႔က ၾသ၀ါဒစကားမ်ားေျပာၾကားသြားၾကပါတယ္။
ဆရာေတာ္ႀကီးဦးေကာ၀ိဒက မိမိအေနနဲ႔ ရွစ္ေလးလံုးကာလတုန္းက ျပည္သူလူထုနဲ႔တကြ သံဃာေတာ္ေတြကို မတရားဖမ္းဆီးႏွိပ္စက္ သတ္ျဖတ္ေနတဲ့ စစ္အစိုးရကို ၾကည့္ေနလို႔ မျဖစ္ေတာ့လို႔ သံဃာေတာ္မ်ားမွာရွိတဲ့ တခုတည္းသာပိုင္ဆုိင္တဲ့ သပိတ္ကိုအသံုးျပဳၿပီး ပတၱနိကၠဳဇၨနေခၚသပိတ္ေမွာက္ကံေဆာင္မႈကို ဦးေဆာင္ျပဳလုပ္ခဲ့ပါတယ္။
ဦးသုမဂၤလစတဲ့ တိပိဋိက ဓမၼဓရ ဆရာေတာ္ႀကီးမ်ားလဲ ပါ၀င္ခဲ့ပါတယ္။ မိမိမွာ မႏၱေလး မစိုးရိမ္တိုက္ေဟာင္း၊ တိုက္သစ္ႏွစ္ေက်ာင္းနဲ႔ ရန္ကုန္မွာပါစာခ်ခဲ့ရာမွာ ဗမာျပည္အႏံွ႔အျပားမွာ တပည့္သံဃာေပါင္း ၆၀၀၀ ေက်ာ္ရွိခဲ့လို႔ သူတို႔လဲပါ၀င္ဦးေဆာင္ၿပီး သပိတ္ေမွာက္ၾကပါတယ္။
ဒါေၾကာင့္ မိမိနဲ႔တကြ သံဃာေတာ္မ်ားစြာ ဖမ္းဆီးႏွိပ္စက္ခံၾကရၿပီး တခ်ဳိ႕ပ်ံလြန္ခဲ့ရပါတယ္။ မိမိမွာ ၇ ႏွစ္မွ်အက်ဥ္းခ်ခံရၿပီး လြတ္္တဲ့အခါ အေမရိကန္ျပည္ေထာင္စုကို ထြက္ခဲ့ပါတယ္။
ေနာက္အခါ ျပည္တြင္းမွ သံဃာေတာ္မ်ားခ်ည္း စုေပါင္း ခ်ီတက္ရင္း ေမတၱာသုတ္ရြတ္ဆို ဆႏၵျပၾကတာကို ေသနတ္နဲ႔ ပစ္ၿပီး ဖမ္းဆီးသတ္ျဖတ္ခဲ့ျပန္ပါတယ္။ ဒါ့ေၾကာင့္ မေနသာလို႔ ျပည္ပကေန သာသနာ့ေမာဠိအဖြဲ႔ႀကီးကို ဦးေဆာင္ဖြဲ႔စည္းၿပီး စစ္အစိုးရမျပဳတ္မခ်င္း သံဃာမ်ားက တတ္ႏိုင္တဲ့နည္းနဲ႔ လုပ္ေဆာင္သြားဖို႔ ေဆာင္ရြက္ေနပါတယ္။
သံဃာေတာ္မ်ား ဖမ္းဆီးႏွိပ္စက္သတ္ျဖတ္ခံရပံုေတြကို သမုိင္းျပဳစုထားဖို႔လိုပါတယ္။
ေရွးေခတ္ကဗမာေရးမွာ မင္းဆိုးမင္းညစ္ ရွမ္းသိုးဟန္ဘြားက သတ္ျဖတ္ခဲ့လို႔ ဂငယ္သံုးခု ဥသ်စ္ ဆိုၿပီး သမုိင္းတြင္ခဲ့ပါတယ္။ ၈၈၈ (ရွစ္ရာရွစ္ဆယ့္ရွစ္) ခုႏွစ္မွာ ျဖစ္ပြားခဲ့တယ္လို႔ အဓိပၸာယ္ရပါတယ္။ (ရွမ္းသိုဟန္ဘြားကို ဘုရင့္ေနာင္က မင္းဆိုးမင္းညစ္အျဖစ္ေတာ္လွန္ခဲ့ပါတယ္။ ရွမ္းဗမာလူမ်ိဳးေရးကိစၥမဟုတ္ပါ။ ဘုရင့္ေနာင္ကပဲ ရွမ္းလူမ်ိဳးကုန္းေဘာင္ေစာ္ဘြားကို ျပန္လည္ နန္းတင္ခဲ့တာကို သတိျပဳမွတ္သားရပါမယ္။)
ဆရာေတာ္ႀကီးက မိမိကိုယ္တုိင္ ေငြကုန္ေၾကးက်ခံၿပီး သံဃာ့အေရးေတာ္ပံုဓာတ္ပံုမ်ား၊ အမ်ိဳးမ်ိဳးပါရွိတဲ့ ႐ုပ္ပံုကတ္ျပား ၄-၅ မ်ိဳး႐ုိက္ႏွိပ္ျဖန္႔ေ၀ေစခ်င္ေၾကာင္း၊ ျပည္တြင္းမွာလဲ မသိလိုက္ၾကသူမ်ား အႏွံ႔အျပားသိၾကရေအာင္ ေပးပို႔ျဖန္႔ေ၀ခ်င္လို႔ ကူညီၾကဖို႔အေၾကာင္းကိုလဲ မိန္႔ၾကားသြားပါတယ္။
၁၃၀၀ျပည့္အေရးေတာ္ပံုကာလ ဘုန္းႀကီး သတၱမတန္းေက်ာင္းသားဘ၀မွာ မႏၱေလး ၂၆ ဘီလမ္းေပၚမွာ အဂၤလိပ္အစိုးရက ေသနတ္နဲ႔ ပစ္ခတ္ႏွိမ္ႏွင္းလို႔ သံဃာေတာ္ ၇ ပါးပ်ံလြန္ေတာ္မူခဲ့ပါတယ္။ အဲဒါလဲသမိုင္းရွိၿပိး မႏၱေလး-စစ္ကိုင္းသြားကားလမ္း၊ အမရပူရၿမိဳ႔မေရာက္ခင္ ေနရာမွာ ရဟန္းအာဇာနည္အုတ္ဂူမ်ား တည္ေဆာက္ထားရွိပါတယ္။
ေက်ာင္းသားသမဂၢအေဆာက္အဦးကို စစ္တပ္အာဏာပိုင္မ်ားက ဗံုးခြဲၿဖိဳဖ်က္ခဲ့တဲ့ ၇-ရက္ဇူလိုင္သမိုင္း၊ အလုပ္သမားလႈပ္ရွားမႈသမုိင္း၊ ရွစ္ေလးလံုးသမိုင္းစတဲ့ သမိုင္း၀င္အေရးေတာ္ပံုေတြကို ေမာ္ကြန္းထိုးထားၾကသလို သံဃာအေရးေတာ္ပံုႀကီးကိုလဲ ေမာ္ကြန္းထိုးၾကရပါမယ္ - စသည္ျဖင့္လဲ ေဟာၾကားသြားပါတယ္။
ဆရာေတာ္ႀကီးအေနနဲ႔ ျပည္သူလူထုတရပ္လံုးကို ဦးတည္ၿပီး ၾသ၀ါဒေပးသြားတဲ့အဓိက အခ်က္ႏွစ္ခ်က္ရွိပါတယ္။
ပထမအခ်က္က ႏိုင္ငံေရးသမားမ်ား ညီၫႊတ္ေရးပဲ ျဖစ္ပါတယ္။
ဘုန္းႀကီးအေနနဲ႔ ႏိုင္ငံေရးကို မသိဘူး၊ ဒါေပမဲ့ ရွစ္ေလးလံုးကာလကတည္းက မတရားတာေတြျမင္လို႔ ထၿပီး ဦးေဆာင္ခဲ့တယ္။ သပိတ္ေမွာက္ခဲ့တယ္။ ခုျပည္ပေရာက္လာေတာ့လဲ ႏိုင္ငံေရးနဲ႔ ကင္းကင္းပဲ ေနခဲ့တယ္။ ခုအခါ ႏိုင္ငံေရးသမားေတြနဲ႔မလႊဲမေရွာင္သာ ေတြ႔ဆံုရေတာ့ တေယာက္နဲ႔တေယာက္၊ တဖြဲ႔နဲ႔တဖြဲ႔၊ ပုတ္ခတ္တိုက္ခိုက္ေနတာနဲ႔ အခ်ိန္ကုန္ေနၾကလို႔ သိပ္စိတ္ပ်က္မိတယ္။ စစ္အာဏာရွင္ကို မတုိက္ႏိုင္ဘဲ ကိုယ့္အခ်င္းခ်င္းတုိက္ေနၾကတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ခုအခါ ညီၫႊတ္ၾကစမ္းပါလို႔ ေျပာခ်င္တယ္။ ဟန္ေဆာင္ျဖစ္ျဖစ္ညီၫႊတ္ၾကစမ္းပါလို႔ ၾသ၀ါဒေပးသြားပါတယ္။
ဒုတိယအခ်က္ကေတာ့ ခုအခါ ျပည္ပေရာက္ဗမာမ်ားကို မဲေပးဖို႔ စစ္အစိုးရက စာေတြပို႔ေနတယ္။ တခ်ဳိ႕ဒကာ-ဒကာမေတြကလဲ ဗမာျပည္ကို မျပန္ရမွာစိုးလို႔ မဲေပးဖို႔ နန္႔နန္႔တက္ေနၾကတယ္။ ဘုန္းႀကီးလဲ ျပန္ခ်င္ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ေအာင့္ထားတယ္။ စစ္အစိုးရကို မဲေပးေထာက္ခံသူေတြဟာ စစ္အစိုးရနဲ႔ၾကံရာပါေတြ ျဖစ္သြားပါလိမ့္မယ္။
သံဃာေတြက စစ္အစိုးရကို သပိတ္ေမွာက္ထားတာ ခုထက္ထိ မလွန္ေသးဘူး။ သပိတ္ေမွာက္တယ္လို႔ တင္စားေျပာတာ။ ဟိုဘက္အိမ္က ဆူေနတယ္လို႔ ေျပာတာဟာ အိမ္ႀကီးကဆူတာ မဟုတ္ဘူး။ အဲဒီအိမ္ထဲကလူေတြ ဆူေနတာကို ဥပမာနည္းနဲ႔ တင္စားေျပာတာ။ ဘုန္းႀကီးမ်ားသပိတ္ေမွာက္တယ္ဆိုတာ စစ္အစိုးရကို "သာေရး နာေရးကအစလံုး၀မဆက္ဆံဘူး" လို႔ ေၾကျငာတာ။
သံဃာသပိတ္ေမွာက္ခံရသူမ်ားဟာ ကံႀကီးထိုက္တတ္တယ္။ သူတို႔လဲ အလြန္ဆံုးႏွစ္လအတြင္းမွာပဲ ကံႀကီးထိုက္လိမ့္မယ္။ သူတို႔ကို မဲမေပးၾကနဲ႔လို႔ ဘုန္းႀကီးတို႔က မေျပာေကာင္းဘူး။ ၀ိနည္းနဲ႔ ေထာက္ႏိုင္တယ္။ ေပးခ်င္ေပးၾက။ ေပးသူေတြဟာ သူတို႔ကို ေထာက္ခံ အားေပးရာက်လို႔ သူတို႔နဲ႔အတူကံႀကီးထိုက္လိမ့္မယ္လို႔ သတိေပးလိုက္တယ္။
ဗမာျပည္ကိုလဲ လွမ္းၿပီး ေအာ္ေျပာလိုက္မယ္။ စစ္အစိုးရကို အားေပးေထာက္ခံသူေတြ ကံႀကီးထိုက္မယ္။ သတိထားလို႔။ ဒါေၾကာင့္ ျပည္ပက ဒကာ ဒကာမေတြလဲ နန္႔နန္႔တက္ မေနၾကနဲ႔။ ဘုန္းႀကီးတို႔လည္း ေတာင့္ထားမယ္။ ဒကာ ဒကာမေတြလဲ ခဏေအာင့္ထားလိုက္ၾက။ ကံႀကီးထိုက္ မခံၾကရေစနဲ႔ လို႔ သတိေပးလိုက္ပါတယ္။
စသျဖင့္ ၾသ၀ါဒေပးသြားပါတယ္။
ဆရာေတာ္ႀကီး ၾသ၀ါဒေပးၿပီးတဲ့ေနာက္ ဒုတိယဥကၠဌ ဦး၀ိလာသနဲ႔ ရဟန္းပ်ိဳသမဂၢဦးအဂၢဓမၼတို႔က ၾသ၀ါဒမ်ားနဲ႔ အေတြ႔အၾကံဳမ်ားကို မိန္႔ၾကားတင္ျပၿပီးေနာက္ ဦးဇင္း ဦးေခမိႆရ ဦးေဆာင္ၿပီး သံဃာမ်ားနဲ႔ သံဃၾသ၀ါဒလာေရာက္ခံယူၾကသူ ဒကာ ဒကာမမ်ားက သံဃာအေရးေတာ္ပံု ပိုစတာမ်ားကို ကုိင္၍ဆင္းၿပီး နယူးေယာက္ၿမိဳ႔လယ္မွာ လမ္းေလ်ာက္ဆႏၵျပရင္း အခမ္းအနားကို ႐ုပ္သိမ္းလိုက္ပါတယ္။
၁။ စစ္အစိုးရကို ေထာက္ခံသူေတြ ကံႀကီးထိုက္မယ္။
၂။ ႏိုင္ငံေရးသမားေတြ ဟန္ေဆာင္ေလးျဖစ္ျဖစ္ ညီၫႊတ္ၾကပါ။
ဦးေကာ၀ါဒ (မစိုးရိမ္ဆရာေတာ္ႀကီး)
သာသနာ့ေမာဠိအဖြဲ႔၊ ပဓာန နယကဆရာေတာ္
ေမာင္စြမ္္းရည္
၁၆ မတ္ ၂၀၀၈
နယူးေယာက္
No comments:
Post a Comment